বিবর্তনের দৃষ্টিতে নৈতিকতার উদ্ভব (২য় পর্ব)

পূর্ববর্তী পর্বের পর ...   স্বার্থপর জিন এবং বিবর্তনীয় স্থিতিশীল কৌশল   রিচার্ড ডকিন্সের সেলফিশ জিন বইটির কথা আমরা আগেও বলেছি। ডকিন্স বইটি লেখেন ১৯৭৬ সালে। এটি রিচার্ড ডকিন্সের প্রথম বই এবং তার শ্রেষ্ঠ কীর্তিগুলোর একটি। এই বইয়ের মাধ্যমেই ডকিন্স সুস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করলেন যে, বিবর্তন কাজ করে জিনের উপর, একক কোন জীবের উপর নয়। আমাদের [...]

বিবর্তনের দৃষ্টিতে নৈতিকতার উদ্ভব (১ম পর্ব)

কিছুদিন আগে সিদ্ধার্থ একটি চমৎকার প্রবন্ধ লিখেছিলেন মুক্তমনায় 'ঈশ্বর ও নৈতিকতা' শিরোনামে। প্রবন্ধটিতে তিনি চমৎকারভাবে তুলে ধরেছিলেন ধর্মকেন্দ্রিক নৈতিকতার অসারতা। তার উপসংহার ছিলো নৈতিক বিধানের উৎস অনুসন্ধানের জন্য ‘ঈশ্বর’ নামক অনুকল্পের কোন প্রয়োজন আমাদের নেই। যথার্থ মূল্যায়ন, এ নিয়ে দ্বিমতের অবকাশ নেই। কিন্তু একটি জায়গায় কিছুটা অসুম্পূর্ণতা রয়ে গিয়েছিলো আমার মতে। নৈতিকতার উৎস সন্ধানের জন্য [...]

ক্যান্টনমেন্টের বাড়ী:আইনি বনাম নৈতিক অধিকার

গেল শতাব্দীর বিশের দশকে মজলুম জননেতা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী অত্যাচারিত কৃষক শ্রেণীর অনুসারীদের নিয়ে টাঙ্গাইলের অত্যাচারী সাম্প্রদায়িক জমিদার মহারানী জাহ্নবীর রাজপ্রাসাদ বারকয়েক অবরোধ করেন। স্থানীয় সামন্ত শক্তির সাথে ভাসানীর এ বিরোধের কারণে বৃটিশরাজ কুখ্যাত রাউলাট আইনের বলে তাঁকে বৃহত্তর ময়মনসিংহ জিলা (টাঙ্গাইল সে সময়ে ময়মনসিংহের অর্ন্তগত ছিল) থেকে বিতাড়ন করে। পরবর্তী রাজনৈতিক জীবনে ভাসানী [...]