About ভজন সরকার

মুক্তমনা লেখক; প্রকাশিত বই- "বিভক্তির সাতকাহন", " ক্যানভাসে বেহুলার জল", " বাঁশে প্রবাসে"।

আমাদের ধর্ম, আমাদের ঈশ্বর

(৭) ধর্ম বিশেষত প্রচলিত ধর্ম নিয়ে আগ্রহ আছে। তাই সাগ্রহে প্রায় সব প্রচলিত ধর্ম ও ধর্মবিশ্বাসীদের দূর থেকে বুঝতে চেষ্টা করি। সে চেষ্টা যে সব সময় সুখকর হয় তা নয় বরং আশাহত শুধু নয়, বেদনাহত হতেই হয় বেশীর ভাগ সময়। তবুও ধর্ম ও ধর্মবিশ্বাস নিয়ে লিখতে চেষ্টা করি। সে লেখালেখি গবেষণালব্ধ কিছু নয়। বরং আশেপাশের [...]

আমাদের ধর্ম, আমাদের ঈশ্বর

(৫) খ্রিস্টপূর্ব প্রায় বিশ হাজার বছর আগে মানুষ আগুনের ব্যবহার শিখেছে। এর আরও ছ’লক্ষ বছর আগে মানুষের তৈরী জিনিসের নির্দশন পাওয়া যায়। বলা যায় সভ্যতার প্রথম সোপান সে সময় থেকেই। অথচ প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম আমাদের ভারতবর্ষের সমাজে এলো তার অনেক অনেক বছর পরে। যদি বেদকে ভারতবর্ষের প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মাচরণের কাল বিবেচনা করি সেটাও মেরেকেটে চার হাজার বছরের [...]

আমাদের ধর্ম, আমাদের ঈশ্বর

(৪) কবি আবুল হাসানের কবিতা, “অবশেষে জেনেছি মানুষ একা! জেনেছি মানুষ তার চিবুকের কাছেও ভীষণ অচেনা ও একা!” যত দুর্দন্ড প্রতাপশালীই হোক না কেন, মানুষকে বেশীর ভাগ সময় নিজের সাথেই থাকতে হয়। নিজের সাথেই পরামর্শ করতে হয়। নিজের সাথেই কথা বলতে হয়। কখনো কখনো যুক্তি এবং প্রতিযুক্তি দিতে হয়। খন্ডন করতে হয় প্রত্যেকটি যুক্তি ও [...]

তুমি রবে নীরবে

কবি জীবনানন্দ দাশের প্রথম কবিতার বই “ঝরা পালক” বের হয় ১৯২৭ সালে। প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশের মাসাধিক কালের মধ্যেই তিনি কলকাতা সিটি কলেজের কনিষ্ঠতম ইংরেজির শিক্ষকের পদ থেকে চাকুরীচ্যুত হোন। কবি জীবনানন্দ দাশের চাকুরী হারানোর প্রেক্ষিতটি বাংলাসংগীত বিশেষ করে রবীন্দ্রসংগীতের দিকপাল শিল্পী দেবব্রত বিশ্বাসের ভাগ্যের শুভসূচনা নিয়ে আসে। এ দু’টি পারস্পরিক আনন্দ ও বেদনাময় ঘটনার পেছনে [...]

আমাদের ধর্ম, আমাদের ঈশ্বর

(১) প্রচলিত যে কোন ধর্ম কিংবা ধর্মবিশ্বাসীদের নিয়ে লেখা ভয়ঙ্কর রকমের ঝুঁকিপূর্ণই শুধু নয় ভয়াবহ বিপদজ্জনকও। এ ভয়াবহ ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা শুধু ইদানিং কালের বললে ভুল বলা হবে। এটা তো নির্মম ও কঠিন সত্য যে, ধর্ম প্রচার ও ধর্মীয় প্রভাব বিস্তারের জন্য এ পৃথিবী যতোবার রক্তাক্ত হয়েছে, আর কোন কিছুর জন্য এতো রক্ত ঝরেনি। সেদিক থেকে [...]

প্রাচীন ভারতবর্ষ ও আমাদের যেটুকু অহঙ্কার

সম্রাট আকবরকে ইসলামি পন্ডিতেরা ইসলামি ঐতিহ্য অনুযায়ী সহজাত বিশ্বাসের পক্ষে যুক্তি দেখালে তিনি বলেছিলেন, “ যুক্তিবিচারের অনুসরণ ও গতানুগতিকতা বর্জনের প্রয়োজন এমন জাজ্বল্যমানভাবে প্রতীয়মান যে, তার সপক্ষে সওয়াল করারও কোনো প্রয়োজন নেই। পরম্পরার অনুসরণই যদি সঠিক পন্থা হত তাহলে পয়গম্বরেরাও পূর্বসূরীদের অনুসরণ করেই ক্ষ্যান্ত হতেন, কোনো নতুন বার্তা নিয়ে আসতেন না”। আবার “সৎকর্ম পরজন্মের সুফল [...]

হায় চিল…

রবীন্দ্রনাথের পরে জীবনানন্দ দাশই বাংলা কবিতার একমাত্র কবি যাঁর প্রভাবমুক্ত হ’তে গলদঘর্ম হ’তে হয়েছে পরবর্তী প্রজন্মের কবিদের। কেউ কেউ সচেতন ও অক্লান্ত প্রচেষ্টায় উৎরে যেতে পেরেছেন কিছুটা কিন্তু প্রায় সবাই ওই জীবনানন্দীয় কাব্যকথা ও কাব্যভাবনার জালেই জড়িয়ে পড়েছেন। একমাত্র বুদ্ধদেব বসু ছাড়া জীবনানন্দ দাশের জীবনকালে কেউ জীবনানন্দের কবিতা নিয়ে প্রশংসাসূচক মন্তব্য করেছেন ব’লে জানা যায় [...]

আমরা পালাচ্ছি

আমরা পালাচ্ছি মধ্যরাতের কূয়াশা পেরিয়ে দূরের কোনো গ্রামে কিংবা কোনো স্বপ্নরাজ্যে আমরা পালাচ্ছি। হেমন্তের শীতে সোনালী ধানের ডগা মাড়িয়ে আমরা পালাচ্ছি। প্রিয় লাটিম-ঘুড়ি-ফুটবল প্রথম পড়া বাল্যশিক্ষা সব ফেলে আমরা পালাচ্ছি। বাড়ির উঠোন, আম-জাম-নারকেল ফুলের বাগান প্রজাপতি ফড়িং সব পেছনে ফেলে আমরা পালাচ্ছি। খেলার সাথীদের ছেড়ে আমরা পালাচ্ছি। ছোটো ছো্টো পায়ে ঘুম চোখে মায়ের হাত ধরে [...]

প্রাচীন ভারতের প্রগতিবাদী দুই মহামানবঃ মহাবীর ও সিদ্ধার্থ গৌতম

প্রাচীন ভারতে সামাজিক প্রগতি ও সংস্কারের প্রথম বিস্ফোরণের নাম বৌদ্ধ ধর্মের প্রবর্তক সিদ্ধার্থ গৌতম, যিনি গৌতম বুদ্ধ বা বুদ্ধ নামেই সমধিক পরিচিত। যদিও খৃষ্টপূর্ব অষ্টম-সপ্তম শতক থেকেই এক শ্রেণীর সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের দেখা মেলে, যাঁরা কেউ বেদ বা যজ্ঞে বিশ্বাস করতেন না। এই সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের আধিক্য দেখা যায় অব্রাহ্মন সম্প্রদায়ের মধ্যে,যাঁরা দরিদ্র ব’লে যজ্ঞ অনুষ্ঠান করাতে [...]

পঁচিশে বৈশাখ ও রবীন্দ্রনাথ

(ক) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর যখন জন্মগ্রহন করেন তার প্রায় ১৪ বছর আগে পিতামহ দ্বারকানাথ ঠাকুর মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর জন্মের সময় পিতা দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের বয়স ৪৩ বৎসর। পিতামহ দ্বারকানাথ আরবি এবং পার্সি ভাষায় ব্যুৎপত্তি লাভ করেছিলেন। সংস্কৃত, প্রাচীন হিন্দুশাস্ত্র, মুসলিম ঐতিহ্য,পারসিক সাহিত্য এবং পাশ্চাত্য ইংরেজি সাহিত্যের সংমিশ্রণ ঘটাতে আগ্রহী ছিলেন দ্বারকানাথ। ব্রিটিশ কায়দাকানুন রপ্ত করেছিলেন নিজের ব্যবসা-বানিজ্য [...]