নামে কি আসে যায়, কিম্বা গাফফার খেদাও আন্দোলনের অসারতা

আমার নাম মোঃ আশরাফুল আলম। Md. Ashraful Alam. বাংলায় বিসর্গ, আর ইংরেজীতে ডট। বাপের রাখা নাম। মোঃ এর পুর্ণ রুপ কেন দিল না, সেইটা কোন রহস্য না – আমার আমলে শতকরা ৫০ ভাগ বাঙালি মুসলমান ছেলের নামেই মোঃ থাকত। ইদানিং অবশ্য মোহাম্মদ, মুহাম্মদ, মুহাম্মাদ ও মুহম্মদ দেখি বেশি।

আমাদের আমলে একবার এই বিসর্গ আর ডট […]

By |July ৬, ২০১৫|Categories: ব্লগাড্ডা|৫ Comments

ইসলামিক নাম বলে কিছু নেই, সবই এরাবিক নাম

Atheist দের প্রতি আস্তিক (তথা মুসলিমদের) ১টি প্রচলিত প্রশ্ন হচ্ছে “আপনি তো এখন আর মুসলিম নেই তাহলে কেনও এখনও মুসলিম নাম চেঞ্জ করছেন না ? ”

প্রায়ই এই প্রসঙ্গে অনেক মুসলমানই atheist দের ব্যাক্তিগত আক্রমন করার চেষ্টা করে এবং Atheist এর নামের উৎস নিয়ে ক্যাচাল করে আলোচনা ভিন্ন প্রসঙ্গে ঘোরানোর চেষ্টা করে। প্রসঙ্গটি গুরুত্বপূর্ণ না হলেও […]

By |July ৬, ২০১৫|Categories: ব্লগাড্ডা|১৪ Comments

বিজ্ঞান, বিজ্ঞানী এবং নারী

ফিল্ড মেডাল জয়ী গণিতবিদ মারিয়াম মির্জাখানি

বিজ্ঞানী – শব্দটি শুনলেই অনেকের মনে ভেসে উঠে মোটা কাঁচের চশমা পড়া এলোমেলো চুলের আত্মভোলা একজন মানুষ। আমি কি ঠিক বললাম? এইবার আপনার ভাবনার সাথে একটু মিলিয়ে দেখুন, বিজ্ঞানীর এই যে ছবিটা আপনি কল্পনা করলেন, তা কি একজন পুরুষের ছবি ছিল নাকি একজন নারীর? আমি নিশ্চিত ৯৯% মানুষ বিজ্ঞানী বলতে […]

মুক্তমনার অগ্রদূত বেগম রোকেয়া ……

ধর্মের দোহাই দিয়ে, বাঙালী নারীদের সামাজিক, রাজনৈতিক আন্দোলন থেকে শারীরিক ভাবে বিচ্ছিন্ন রাখার যে ষড়যন্ত্র বহুযুগ ধরে চলে আসছিল এর মুল উৎপাটনে পথে বেগম রোকেয়ার ভূমিকা অস্বীকার্য। ১৯০৪ সালে ২৪ বছর বয়সী রোকেয়া দৃঢ় ভাবে তার দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেছিলেন। তার মত মেধাবী, আত্মসম্মানবোধ সম্পন্ন মননশীল,সাহসী নারী বাঙালী সমাজে আজও বিরল।
তার সাহিত্য যেমন কালজয়ী তেমন তার […]

“প্রকৃতি বিরুদ্ধ” সমকামিতা এবং যৌন বিকৃতি নিয়ে কিছু কথা

গত সপ্তাহে ফেসবুকে সমকামি ইস্যু নিয়ে বেশ তোলপাড় হল। যথারীতি একদল সব ধর্মে নিষিদ্ধ কিংবা ‘প্রকৃতি বিরুদ্ধ’ এই ব্যাপার কিছুতেই মানতে পারবেন না। একদল এসব বিরুদ্ধতার তেমন তোয়াক্কা করেন না। তৃতীয় আরেক দল (মূলত যাদের উদ্দেশ্যে এই ক্ষুদ্র নিবেদন)তাদের সমকামিতায় তেমন আপত্তি নেই, যদিও ব্যাক্তিগতভাবে মনে করে ব্যাপারটা অরুচিকর, নোংরা বা ‘প্রকৃতি […]

পৃথিবীর পথে

মানবী

মাঝে মাঝে অদ্ভুত সব কাহিনী এসে জড়ো হয়। কোনোটা প্রবল ঘোর লাগায়, কোনোটা আচ্ছন্নের মতো টানে। এটাও সেরকম- ঘর আর পথ, পথ আর ঘর, গল্প শোনা আর অনুভব। বহুদিন আগে : গাছ আর ঘাসে ভরা ছোট্ট এক পথ। সামনে শীতল্ক্ষ্যা আর তীরিবিনি খালের সংযোগ স্থল। এখানে আনমনে হেটে বেড়াতো এক কিশোর। কখনো প্রান্তে এসে দাড়াতো, […]

ধর্মের বিরুদ্ধে ধর্ম ও লোকায়ত উপধর্ম

(১)
প্রাচীন ভারতে বেদ পরবর্তী যতগুলো দর্শন এসেছে যেমন উপনিষদ, গীতা, বৌদ্ধ কিংবা জৈন সব ক্ষেত্রেই ক্রমে ক্রমে দেবতা গৌণ হয়েছে, মানুষ হয়েছে মুখ্য। বেদের যাগযজ্ঞে ব্রাহ্মনদের অধিকার ছিল একচেটিয়া। উপনিষদে এসে সেটা খানিকটা হলেও খর্ব হয়েছে। এমনকি দেবতাবিশ্বাসে সংশয় ও প্রশ্ন করার দুঃসাহসও দেখা যায়, যেমন গার্গী কিংবা মৈত্রেয়ী চরিত্রের কথা বলা যায়। গীতায় কৃষ্ণ […]

মডারেট থেকে জঙ্গীবাদঃ দায়ী কারা?

এই একবিংশ শতাব্দীতে এসে অন্যেরা যখন ভিন্ন কোনো গ্রহে থাকার ব্যবস্থা করা যাবে কী যাবেনা সেসব নিয়ে গবেষণা করছে আমরা তখন হয় “বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে ইসলাম” পড়াচ্ছি নাহয় ধর্ম নামক ফানুশটার কোনো দিক দিয়ে দমকা বাতাস ঢুকে যেনো মধ্যিখানের প্রদীপটা নিভিয়ে না দিতে পারে সে লক্ষ্যে জোড়াতালি মেরে চলেছি!

বাংলাদেশের মতো আধা-ইসলামিক দেশের অধিকাংশ মানুষই মডারেট মুসলমান […]

Load More Posts